追溯历史的最初阶段，现有的考古证据和史料显示，夏朝是公认的最早朝代。而在夏朝之前的史料极为稀缺，且大多数都与神话传说密切相关。提到夏朝之前的尧、舜、禹，以及更早的三皇五帝，很多历史细节都模糊不清，关于“三皇五帝”究竟是指哪三皇、哪五帝，不同的版本间常常存在不小的差异。
不过，在司马迁的《史记》中，开篇的《五帝本纪》为这一部分历史提供了一些较为详细的记录。根据《史记》的记载，所谓的“五帝”分别是：黄帝、颛顼、帝喾、尧和舜。这五位帝王中，黄帝被视为“五帝”之首，是我们耳熟能详的历史人物。现今自称炎黄子孙的我们，常对炎帝和黄帝这两位祖先怀有深深的敬仰。根据早期史料的记载，华胥氏生下太昊，太昊则生了伏羲和女娲，而女娲又生了少典。少典娶了有蟜氏的女子，先娶了女登生下了炎帝，之后又娶了附宝，生下了黄帝。从这个版本的记载来看，炎帝与黄帝其实是亲兄弟，然而，他们分别是不同部落的领袖。
黄帝居住在轩辕山，名叫轩辕，传说他自出生起便极为聪慧，具有超凡的智慧和能力。而炎帝，作为神农氏的代表，传说中他曾尝遍百草，致力于农业和医药的进步。由于部落之间的纷争，轩辕黄帝掌握了更多的优势，神农氏逐渐衰退。与此同时，九黎部落的蚩尤拒绝归顺黄帝，最终在传说中的“逐鹿之战”中，黄帝大败蚩尤，成为了万民的领袖，稳居最高权力之位。
轩辕黄帝有25个儿子，其中14位有名字，最为著名的当属长子玄嚣与四子昌意。玄嚣也叫青阳，他的儿子叫蟜极，而蟜极的儿子高辛，便是后来的帝喾。黄帝的四子昌意娶了若水部落的女子昌仆，生下了颛顼，又叫高阳。颛顼的儿子则是穷蝉。可以简单梳理一下这其中的家族关系：轩辕黄帝驾崩后，由其孙子、昌意的儿子颛顼继位，成为了黑帝。虽然颛顼有儿子穷蝉，但在他去世后，帝位并没有由穷蝉继承，而是由颛顼的哥哥青阳的孙子高辛继位，即帝喾。
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帝喾娶了陈锋氏的女子，生下了放勋。帝喾驾崩后，放勋的哥哥挚继位，但由于挚并不擅长治国理政，最终放勋接替了他的位置，成为我们熟知的帝尧。尧打破了父系继承帝位的传统，他发现自己的儿子丹朱并不适合继承帝位，因此决定禅让，把帝位传给舜。
值得注意的是，由于古代人名常常以地名命名，且这些名字有时也会被用作国号，导致一些简化的记录存在歧义。例如，女娲生少典，有些人认为“少典”是一个地名，也有些人认为它是一个人名。在司马迁的《史记》中，黄帝的父亲少典则被认为是一个人。
司马迁的版本，描述的“五帝”是最为广泛接受的，尽管在不同版本的史书中，也有着不同的说法。例如，《吕氏春秋》认为“五帝”是太昊、炎帝、黄帝、少昊和颛顼；而《资治通鉴外纪》则认为“五帝”是黄帝、少昊、颛顼、帝喾和尧。可以看出，最大的差异在于是否包含了太昊、少昊和舜这三位。
关于太昊的传说，他是东方青帝，因其在农业改革、发明乐器、渔网捕鱼、任命官吏、制定历法等方面的贡献，享有极高的声誉；少昊则据说是黄帝的儿子，亦有一种说法认为他是玄嚣（青阳）的儿子。如今，在山东曲阜还有一处名为“少昊陵”的旅游景点。
由于历史久远，五帝是否真实存在、他们的具体身份已无法考证，但普遍认为，司马迁的《史记》版本更为可信。
然而，关于三皇的版本就更加模糊了，流传下来的版本同样存在多个不同的说法。最为常见的版本认为，“三皇”指的是三位杰出部落的领袖：燧人氏、伏羲氏和神农氏。当然，也有一种说法认为，“三皇”指的是天皇、地皇和人皇，其中天皇为伏羲，地皇为神农，人皇为轩辕。
“三皇五帝”位于早期人类历史与神话传说的交界处，因此各种版本层出不穷，实属可以理解。甚至有一种文化观点认为，“三皇以道治，五帝为德化”，这种思想观点隐约贯穿在这段神秘的历史之中。返回搜狐，查看更多